Conflictes culturals: definició, tipus de causes i maneres de resoldre'ls

2024 Autora: Henry Conors | [email protected]. Última modificació: 2024-02-12 04:57

Els conflictes que es produeixen en el xoc de valors culturals han captat el món modern. Això inclou una persecució antireligiosa a gran escala a l'URSS, un moviment polític fonamentalista islàmic basat en creences religioses, l'ocupació de la Xina del territori del Tibet independent que gairebé no va provocar cap reacció internacional, etc..

Definició àmplia

Jonathan Turner, professor distingit de sociologia de la Universitat de Califòrnia, va definir el concepte de "conflicte cultural" de la següent manera: és un enfrontament que es produeix a causa de diferències de creences culturals, elements de visió del món que donen a un individu o confiança del grup social en la seva visió del món. El conflicte es produeix quan les expectatives de les persones d'un determinat comportament, pel seu origen, no estan justificades.

Els conflictes de valors culturals són dursdecidir perquè les parts estan convençudes de la correcció de la seva visió del món. Tots els problemes d'aquest tipus s'agreugen especialment quan es tracta de l'àmbit polític. Un exemple d'això és el debat al voltant de la qüestió de l'estatus moral i legal dels avortaments provocats.

El conflicte cultural modern és la neteja ètnica. Els conflictes poden donar lloc a enfrontaments armats. L'exemple més famós de conflicte armat de valors culturals és la polèmica sobre el tema de l'esclavitud, que va provocar la guerra als Estats Units. Aquí ve una altra complicació. Estem parlant de la protecció dels béns culturals en cas de conflicte armat.

Definició estreta

El sociòleg i publicista nord-americà, autor de la teoria de la societat de la informació (postindustrial), Daniel Bell, va expressar interessants reflexions en el seu assaig "Crime as an American way of life", que es va publicar l'any 1962. L'autor descriu les perilloses conseqüències del xoc de valors. Un altre investigador, W. Kornblum, subratlla que tan aviat com les autoritats estatals comencen a imposar valors culturals a persones que no els comparteixen (per regla general, la majoria imposa per força la seva opinió a la minoria), organitzacions, mercats i maneres il·legals. per evitar aquestes restriccions es creen.

El conflicte com a procés social

El conflicte cultural es defineix com un dels principals tipus de processos socials. Un procés social és un conjunt d'interaccions o fenòmens que canvienrelacions entre individus o grups sencers. És una forma regulada d'interacció social. Una característica important d'aquests processos és l'escala, perquè res a la societat no pot tenir lloc fora de la interacció social. Les principals varietats són la competència, l'adaptació, la cooperació, el conflicte, la fusió (penetració cultural mútua), l'assimilació (la pèrdua d'una determinada part de la societat dels seus trets distintius).

Prohibició en el període d'entreguerres

Un exemple de l'aparició d'organitzacions il·legals, mercats i maneres d'eludir les restriccions governamentals és la Prohibició als Estats Units entre la Primera i la Segona Guerra Mundial. El conflicte cultural entre adherents i contraris a aquesta llei ha provocat el desenvolupament d'activitats il·legals en l'àmbit de la circulació d'alcohol. Els intents d'eludir aquesta llei van ser molt actius, de manera que al final només es va registrar un augment del nombre d'organitzacions criminals, màfies i altres grups criminals que es dedicaven al contrabando -la producció i distribució il·legal de begudes alcohòliques-. La negligència massiva també es va associar amb la corrupció de polítics i funcionaris de l'ordre.

Guerra contra les drogues dels EUA

Un exemple semblant de conflicte cultural és la lluita contra les drogues. Es refereix a una campanya plurianual del govern dels EUA per combatre el tràfic i l'ús de estupefaents. Segons el setmanari The Economist, la "guerra contra les drogues" no va ser concloent: la destrucció de plantacions al Perúva provocar un augment de la producció de la planta de coca narcòtica a Colòmbia, i després de la destrucció dels cultius colombians, la producció va tornar a augmentar al Perú. Això es confirma amb altres resultats de la campanya:

1. Després de la supressió del contraban pel Carib, es va començar a introduir droga als Estats Units a través de la frontera amb Mèxic.
2. Una escassetat a curt termini de medicaments tradicionals ha provocat la propagació de substituts que han demostrat ser encara més perillosos per a la salut.
3. A Llatinoamèrica, la "guerra contra les drogues" ha intensificat la delinqüència local, ha corromput governs i agències d'aplicació de la llei. Al mateix temps, la tasca principal de reduir els subministraments als Estats Units no es va resoldre.

Influència i percepció

La cultura és un poderós factor inconscient que influeix en el conflicte i intenta resoldre'l. És multicapa, és a dir, el que es pot veure a la superfície no sempre reflecteix l'essència i està constantment en moviment. A més, la majoria dels conflictes culturals, arrelats en el passat profund, solen basar-se en les tradicions, mites i creences d'un determinat poble, per tant, fins i tot en condicions modernes, pràcticament no són susceptibles de transformació. Les maneres de resoldre els conflictes són diferents, però, per regla general, només s'utilitzen l'evitació de conflictes (ignorant els problemes) o els intents de trobar una solució de compromís (negociacions).

Altres exemples de conflictes

Autor del concepte de divisió etnocultural de civilitzacions, politòleg i sociòleg nord-americàSamuel Phillips Huntington, a The Clash of Civilizations, un tractat filosòfic i històric dedicat al món després de la Guerra Freda, argumentava que totes les guerres del futur tindran lloc entre cultures, no entre països. Ja l'any 199, l'autor va afirmar inequívocament, per exemple, que l'extremisme islàmic es convertiria en l'amenaça més important per a la seguretat a tot el món, però, en general, aquesta idea es va proposar en una conferència universitària l'any 1992, i després es va desenvolupar amb més detall a l'obra de Huntington. article "Afers exteriors 1993".

Entre els conflictes socioculturals moderns, es pot citar no només el fonamentalisme islàmic, que pretén influir en el procés de desenvolupament social basat en normes religioses, tot i que aquest moviment ha esdevingut tan gran que s'ha convertit en realitat. una oposició global de la religió a la resta del món. Els conflictes culturals són l'enfrontament religiós a Irlanda, la revolució que va tenir lloc a l'Iran, la guerra que es va desenvolupar per Terra Santa de Palestina, la persecució religiosa a l'URSS el segle passat, l'ocupació xinesa del Tibet, les guerres per motius religiosos a l'Àfrica., l'enfrontament entre islamistes i hindús, l'enemistat entre serbis i croats, "teologia de l'alliberament", etc.

Conflicte franco-flamenc

Un exemple de conflicte cultural i lingüístic és l'enfrontament való-flamenc, que va sorgir a partir del factor lingüístic a mitjans del segle XIX. El conflicte té les seves arrels a l'antiguitat. El territori modern del conflicte va ser la frontera de l'Imperi Romà. Part de la terra va ser romanitzada, mentre que altres pobles van impedir la colonització alemanya massiva, fet que va permetre a la població preservar la seva parla i cultura. A la Bèlgica moderna, el conflicte franco-flamenc s'entén com un conjunt de diferències ètniques, polítiques, lingüístiques, econòmiques i ètniques.

El conflicte cultural de la història recent va ser la causa de la crisi política a Bèlgica el 2007-2011. Un llarg període de tensions relacions entre els súbdits del regne va augmentar la inestabilitat econòmica i política del país. Aquesta crisi va ser la més llarga de la història del regne des de la seva fundació el 1830. És possible que amb el rerefons d'un altre agreujament de les relacions, Bèlgica es pugui dividir en dues parts: la Valònia francòfona i el districte de Brussel·les-Capital i Flandes. Per cert, més del 65% dels habitants de Flandes prediuen aquest resultat.

Teologia de l'alliberament

A la dècada de 1970 es va iniciar un poderós moviment religiós a Llatinoamèrica, que es va conèixer com a "teologia de l'alliberament". Gustav Gutiérrez, Sergio Mendelez, Leonardo Boffa i altres ideòlegs del concepte van desafiar literalment el capitalisme existent al món, basant-se en una interpretació especial dels principis del cristianisme. Dins de la "teologia de l'alliberament", la vida i els ensenyaments de Jesucrist representen una revolta social contra l'Imperi Romà. Aquesta és una mena de "jihad" catòlica, una guerra religiosa contra el capital. De fet, l'aparició d'aquest concepte s'ha convertitnomés una prova més a favor del fet que al segle XX les religions es polititzen cada cop més, incloses en l'enfrontament sociopolític.

Però el fenomen de la "teologia de l'alliberament" és molt interessant. Per exemple, per a molts seguidors d'Ernesto Che Guevara, que va proposar una aliança entre l'esquerra i els catòlics als anys seixanta, és una persona llegendària. Comandante és comparat per molts amb Crist. En algunes parts de Bolívia, per exemple, totes les famílies resen a sant Che Guevara.

Enfrontament a Irlanda

L'enfrontament armat entre protestants i catòlics a Irlanda del Nord és molt indicatiu. Els protestants no volen seguir formant part del Regne Unit. Això mostra la presència de greus conflictes culturals en una regió pròspera -Europa occidental- i refuta el mite de l'harmonia que regeix als països de la democràcia occidental. Les contradiccions religioses en aquesta regió estan relacionades amb les ideològiques i ètniques. L'exèrcit republicà irlandès, que està al capdavant de la resistència, ha adoptat una ideologia socialista radical.

Per cert, moltes idees d'esquerra són utilitzades activament pels "separatistes" europeus. Per exemple, una organització terrorista que lluita per la independència dels bascos i la secessió d'Espanya, professa el marxisme, combinat amb el nacionalisme radical. Els sentiments socialistes radicals són molt actius a l'Exèrcit d'Alliberament de Kosovo, vora el nacionalisme i l'islamisme.