Pobles indígenes del territori de Krasnoyarsk i les seves tradicions

2024 Autora: Henry Conors | [email protected]. Última modificació: 2024-02-12 04:59

Rússia és un país increïble! On més en un territori tan extens hi ha tantes nacionalitats diferents, cadascuna de les quals té la seva pròpia cultura, tradicions, religió i visió de la vida? Al Districte Federal de Sibèria de la Federació Russa s'està desenvolupant una situació demogràfica especialment interessant. És en aquests territoris on viuen els pobles del territori de Krasnoyarsk, entre els quals no només hi ha russos, ucraïnesos, bielorussos, sinó també txuvaix, dolgans, evenks i molts altres.

Estadístiques

Durant l'època soviètica, les autoritats van prendre diverses accions destinades al reassentament forçat a gran escala i la barreja de pobles. Tot això ha fet que algunes nacionalitats úniques hagin perdut la seva identitat.

Territori de Krasnoyarsk, per desgràcia, aquest destí no va passar. Tanmateix, segons el cens de població, els pobles més nombrosos del territori de Krasnoyarsk encara existeixen fins als nostres dies. La influència de les autoritats, així com els programes governamentals dirigits a preservar i restaurar les tradicions de la població local, contribueixen a la dinàmica positiva i al desenvolupament de comunitats amb un patrimoni i tradicions úniques.generacions.

Qui hi ha?

Quins pobles habiten el territori de Krasnoyarsk? En resposta a aquesta pregunta, el lector probablement vol saber parlar de la població indígena que viu en aquest territori durant segles.

Els representants més destacats són Nganasans, Dolgans, Khanty, Enets i Evenks. Hi ha fins a una dotzena de nacionalitats diferents que viuen al nord, i són els pobles indígenes del territori de Krasnoyarsk. Malauradament, moltes de les seves tradicions i patrimoni cultural s'han oblidat. La vida de petits grups ètnics dissolts en el món modern, assimilats. No hi ha res d'estranyar en això, perquè la vida a la tundra és molt difícil, i les tecnologies modernes ho faciliten molt, però l'arribada del progrés provoca la substitució d'una cultura original que és incomparable amb qualsevol altra.

La mare és el cap de tot

Tots els pobles que habiten el territori de Krasnoyarsk són increïblement interessants i cadascun d'ells té les seves pròpies tradicions característiques. Els dolgans es troben entre els més nombrosos. Potser el seu gran nombre va permetre que molts costums antics es conservessin fins als nostres dies. Per descomptat, molts d'ells són purament simbòlics, però no s'obliden i s'utilitzen a les famílies.

Per tant, es considera que el cap de família és la dona més gran de la casa, la guardià de la llar, la infermera. La paraula de dona és la llei, ningú té dret a desobeir-la. Van triar el representant més savi que havia vist tot a la vida com el cap.

Els pobles indígenes del territori de Krasnoyarsk es guanyaven la vida de la caça i la pescapesca o recol·lecció. El treball dur que la gent havia de fer per alimentar-se a si mateix i a les seves famílies va desenvolupar l'hàbit de compartir el que obtenien amb els seus familiars i veïns. I aquesta era la regla, no tolerar excepcions. Avui comparteixes, demà algú et tractarà. L'únic que sempre va romandre en possessió d'una família era la pell, que es podia canviar per productes escassos dels comerciants visitants.

Adora l'univers

Els pobles del territori de Krasnoyarsk i les seves tradicions es van formar de diferents maneres, molt depenent de la forma de vida i de determinades formes de vida. Els costums dels Khanty i Mansi són molt característics.

La seva actitud reverent envers la natura en els nostres temps sembla estranya i semblant a l'adoració. Per exemple, la norma era la divisió del territori circumdant en accions. Entre aquestes hi havia zones on estava prohibit trepitjar sense sacrifici.

Aquestes accions anaven acompanyades d'una sèrie de rituals, com ara ofrenes, oracions, de vegades n'hi havia prou amb "calçar-se les sabates". En aquells temps no hi havia sabates tradicionals i familiars, i els trossos d'escorça d'arbre s'enganxaven als peus, protegint així no el peu del terra, sinó, al contrari, la natura de la interferència humana.

A més, aquests pobles del territori de Krasnoyarsk interpreten els animals i els ocells a la seva manera. El corb, que es considera principalment un presagi de problemes i problemes, es considera aquí la mestressa de la primavera. S'associa amb l'arribada de la calor, la prosperitat i la fertilitat.

Tradicionalment durant l'arribada dels corbscelebrat la festa. Només hi participava la meitat femenina del poble. Durant la celebració, les noies van cuinar farinetes segons una recepta especial. Totes les accions anaven acompanyades de cantar cançons i ballar.

Hi ha molt per aprendre

Els pobles del territori de Krasnoyarsk i les seves tradicions es troben en estat crític, alguns d'ells estan a punt d'extingir-se. Només hi ha dos-cents Enets! Els parells són una mica més nombrosos. Tracten les tradicions amb gran trepidació, cosa que dóna esperança per al seu futur.

Aquest poble està acostumat a viure en pau amb la natura, l'adora i l'honora. La saviesa i un enfocament responsable del medi ambient s'expressen en les tradicions, la violació de les quals està plena de problemes i dolor a la família. Molt sovint, les creences tradicionals es descriuen en un gran nombre de prohibicions. Per exemple, els Enets no han de cridar per no despertar els esperits durs, no han de tirar pedres a l'aigua i fins i tot matar animals per diversió. Només has de caçar per poder-te proveir de menjar.

Els hàbits de les generacions també apareixen durant les celebracions associades a esdeveniments importants en la vida d'una persona. Pot ser un casament, el naixement d'un nadó, un funeral. Així, quan es conclou un matrimoni, es treu el dot de la dona de la casa perquè ningú tingui cap dubte sobre la seva contribució al "pressupost" general.

Llibertat o llibertat justificada?

Els pocs pobles que habiten el territori de Krasnoyarsk són especials, però potser un dels més sorprenents és el Nganasane. L'actual forma de vida gratuïta per a la gent gran sembla blasfema, vulgar. Com més inusualla visió tradicional d'alguns problemes d'aquest poble.

Nganasane és molt respectuós amb els valors familiars, després del matrimoni, la parella està obligada a ser fidel. Però abans del matrimoni, moltes "bromes" són permeses. Una noia pot viure lliurement amb un noi que li agrada. S'intercanvien regals i ara es consideren parella. Pot anar fins al matrimoni, a una simple separació, o pot acabar amb un fill il·legítim. Això es considera normal, perquè els pobles del nord tenen una actitud especial cap als nens. El nadó, que la filla va donar a llum, sense estar casat, és acceptat pels seus pares i criat com a propi.

Les tradicions associades a sortir de l' altre món són molt interessants. El permafrost no permet enterrar el difunt a la tomba. El cos està penjat en un arbre o col·locat en una plataforma especial. Al mateix temps, el difunt "emporta" amb ell tots els béns adquirits, i no només per a ús personal, sinó també el que va fer pels fills, la segona meitat.

El paper de les autoritats en la vida de la població indígena

En tot moment, les autoritats estaven interessades en quins pobles habiten el territori de Krasnoyarsk, i això es va manifestar de diferents maneres.

Si el segle passat ha demostrat clarament com de fàcil és destruir la identitat nacional, en el segle actual estan intentant, si no augmentar, restaurar i preservar allò perdut.

Per tal que els pobles petits del territori de Krasnoyarsk continuïn existint i no oblidin les seves arrels, des de l'any 2000 hi ha suport estatal a les comunitats i persones identificades com a representants d'un petitnacionalitats.

S'ha tornat rendible i popular considerar-se i anomenar-se Dolgan, Evenk o Khant. Però aquest procés té un inconvenient important. Realment vull que tot el que segueix sent tradicional i típic no es converteixi només en una manera de guanyar diners.