Àsia és la part més gran del món i forma el continent d'Euràsia amb Europa. Està condicionadament separat d'Europa al llarg dels vessants orientals dels Urals. Àsia està banyada des del nord per l'oceà Àrtic i separada d'Amèrica del Nord per l'estret de Bering. Des de l'est és rentat per l'oceà Pacífic, al sud - per l'Índia. I al sud-oest, les fronteres recorren els mars de l'oceà Atlàntic, i està separat d'Àfrica pel canal de Suez i el mar Roig. A causa d'un territori tan extens, Àsia es caracteritza per la diversitat de la naturalesa i el clima.
I com a resultat, els pobles dels països asiàtics també són diversos, parlen diferents idiomes, tenen arrels ètniques nacionals pròpies, de vegades molt rares, professen religions diferents. La seva formació va començar fa molt de temps. Va ser a Àsia on van néixer les civilitzacions més antigues del món. Al seu territori, fins als nostres dies, hi ha rares tribus en les quals només hi viuen uns quants centenars de persones.
La meitat de la humanitat
Els pobles d'Àsia són els més nombrosos. La majoria són xinesos, bengalís, hindustanis i japonesos. Això són gairebé tres mil milions de persones, la meitat de la població mundial.
Els primers assentaments, i després els primers estats van sorgir a les conques del Huang He, Tigris, Eufrates,Ind. Terres de regadiu, un clima favorable va contribuir a l'augment de la població. Els pobles d'Àsia van començar a assentar-se, a poblar altres territoris favorables a la vida. A l'època de la gran migració, la gent va vagar cap al nord, sud, est i també cap a l'oest, cap a Europa. El sud, l'est i l'oest d'Àsia segueixen sent els més poblats actualment.
La pàtria de les religions
A la Terra existeixen moltes religions, però Àsia és el bressol de les tres més famoses del món. Aquests són el budisme, l'islam i el cristianisme. El cristianisme va sorgir al sud-oest asiàtic al primer mil·lenni dC. En desenvolupament, es va dividir en diverses direccions. Els més significatius són l'ortodòxia, el catolicisme i el protestantisme. Els musulmans són partidaris de l'islam, que es va originar a la península aràbiga al segle VII dC i que ara és molt fort als països àrabs i al sud-oest. La religió més antiga del budisme es va originar al sud d'Àsia al segle VI aC, i ara està molt estesa entre els pobles de l'est i el sud-est asiàtic.
A Àsia, hi ha religions que només segueixen els pobles de determinats països. Aquests són el sintoisme japonès, l'hinduisme indi i de Bangla Desh, el confucianisme xinès.
Regions d'Àsia
En general, hi ha cinc grans regions a tot Àsia: nord, sud, centre, est i oest. Del nom dels territoris van rebre els seus noms generals i els pobles d'Àsia. Hi ha dues tribus governants. El mongol viu al nord i l'est d'Àsia, i a l'Àsia central, a l'oest i al sud. sud-l'est està habitat majoritàriament per malais i dravídics. Aquestes tribus ocupen el segon lloc en nombre. Sobre la base lingüística, els pobles d'Àsia estan representats per hiperbòrics i alts asiàtics. Els hiperbòrics són habitants de l'Extrem Nord: els koryaks, els txuktxis, els txuvaixs, els iukàghirs, els habitants de les Kuriles, els Kotts i els Ostyaks que viuen al Yenisei. La majoria d'ells encara són pagans o accepten l'ortodòxia russa.
Grup de llengua mongol
El grup de llengües d' alta Àsia es divideix, al seu torn, en subgrups de llengües polisíl·labs i monosíl·labs. Al primer subgrup - Urals i Altaians. Els altaians són mongols, tungus i turcs. Els mongols es divideixen en buriats i calmuks a la part occidental i mongols pròpiament dits a la part oriental.
El desenvolupament de la llengua, la literatura i la cultura dels mongols i calmuks es va produir sota la influència dels budistes de l'Índia. Entre els tungus, la influència xinesa va ser i continua sent molt forta. Els pobles del subgrup de la llengua turca es divideixen en quatre més. El primer - amb el centre a la ciutat siberiana de Yakutsk, que va rebre el seu nom - "Yakuts" - del nom de la ciutat.
Turcs orientals
El segon són els turcs orientals, els pobles d'Àsia Central, que parlen les antigues llengües zhdagatai i yugur. Al territori de l'Àsia Central moderna hi viuen kirguisos, kazakhs, turkmens, tadjiks i uzbeks. Les investigacions modernes mostren que aquí, com a la Xina, es va produir la formació de la civilització mundial. I al mateix temps, fa un segle, aquests pobles vivien en estats feudal-patriarcals. Sí, i encara aquí són forts medievalscostums i tradicions, reverència pels ancians, aïllament en els seus grups nacionals, vigilància cap als estranys. S'ha conservat la roba tradicional, l'habitatge i tota la forma de vida. El clima càlid i les condicions climàtiques àrides van contribuir al desenvolupament de la resistència entre els pobles d'aquests països, l'adaptabilitat a situacions extremes i, al mateix temps, la moderació de les emocions i els sentiments, van reduir l'activitat sociopolítica. Els pobles d'Àsia Central tenen llaços tribals i, sobretot, religiosos molt forts. Als països d'Àsia Central, l'islam estava fermament implantat. El seu arrelament va ser facilitat per la senzillesa de la doctrina i la senzillesa dels seus rituals. Amb una semblança psicològica relativament gran, els pobles d'Àsia Central són en molts aspectes originals. Així, els kazakhs i els kirguis, com els mongols, des de l'antiguitat es dedicaven a la cria d'ovelles i cavalls, portaven una vida nòmada, vivien lluny de la gent durant molt de temps. D'aquí la seva moderació en la comunicació i amor pels animals. El poble uzbek s'ha dedicat al comerç i a l'agricultura des de l'antiguitat. Per tant, es tracta d'un poble sociable, emprenedor, amb una actitud acurada cap a la terra i les seves riqueses.
subgrup àrab-persa
Els tàrtars de l'Ural, residents a Kazan i Astrakhan, i els seus membres de la tribu al nord del Caucas formen el tercer subgrup turc, i els turcs i els otomans constitueixen la quarta branca sud-oest de la tribu turca. Els pobles del quart subgrup lingüístic es van desenvolupar sota la influència àrab i persa. Aquests són els descendents dels Kanglis, que van viure a la vora del riu Syrdarya i van fundar l'imperi seljúcida. L'imperi es va ensorrar sota la pressió dels mongols, i els pobles es van veure obligats a traslladar-se a Armènia, després a Àsia Menor iL'Imperi Turc Otomà va ser fundat sota Osman. Com que els antics otomans portaven un estil de vida completament sedentari o nòmada, ara és una barreja de diversos tipus racials que mostren parentiu amb altres pobles turcs. Els turcs perses i transcaucàsics d'origen seljúcida són molt barrejats, perquè el seu nombre ha anat disminuint per guerres contínues, i s'han vist obligats a barrejar-se amb eslaus, grecs, àrabs, kurds i etíops. Malgrat tota la seva diversitat ètnica, els pobles de la branca turca del sud-oest estan units per una forta religió i cultura musulmana, que també VA TRANSFERIR la influència bizantina i àrab. Els turcs i els otomans són un poble sòlid, seriós, ni exigent, ni xerraire, ni intrusiu. Els vilatans són treballadors i resistents, molt hospitalaris. Els habitants de les ciutats estimen la ociositat, el gaudi de la vida i alhora són fanàticament religiosos.
Grup de llengües monosíl·labs
El segon subgrup més gran del grup de llengües mongols són els nombrosos pobles de la Xina, el Tibet, les antigues tribus de l'Himàlaia, les tribus salvatges de Birmània, Siam, així com els pobles primitius del sud d'Àsia que es mantenen fins als nostres dies.. Formen un grup lingüístic monosíl·lab.
El desenvolupament dels pobles del Tibet, Birmània i Siam va ser influenciat per l'antiga cultura de l'Índia i el budisme. Però els pocs pobles de l'Àsia oriental han experimentat i estan experimentant la influència més forta de la Xina.
Gent de l'Imperi Celestial
Els xinesos són les persones més grans del món. L'etnogènesi va durar diversos mil·lennis. Hi ha tres ensenyaments en religió:Confucianisme, budisme i taoisme. El culte als avantpassats segueix viu entre molts pobles, penetrant totes les creences a la Xina.
Els vilatans hereditaris: els achans que cultiven diferents varietats d'arròs, viuen a les províncies de Yunnan, Jingpo i Dachang. Les espases Khsi del poble Achan són molt populars a la Xina. Els agricultors Bai viuen a l' altiplà de Yunnan-Guizhui. La gent d'aquesta nacionalitat té una rica història i una cultura antiga. A la vora del riu Huang He, la gent de la gent més petita de la Xina, els Bao'an, es dediquen a l'agricultura i la ramaderia. La població Bui supera els dos milions i viu a la regió on es troben les cascades Huangguoshu. El te i el cotó són cultivats pels agricultors Bulan. Els daurs viuen a la vora del riu Nenjang. Durant vint segles, les plantacions de bambú de Yunnan i Lingchang han estat cultivant dengi. I els assentaments dong estan envoltats de boscos d'avets a les regions de Jenyuan, Jinping i Tianzhun.
Samurai
El poble japonès i la seva aparició es consideren des de tres perspectives. El primer és el japonès en el sentit racial com a grup ètnic i nacionalitat. Generalment s'accepta que els japonesos moderns són descendents de la raça mongoloide. Els seus avantpassats són els pobles antics del sud-est asiàtic. A partir del segle III aC, com a resultat de la barreja dels mongoloides de Xina, Corea i Manxúria, va sorgir un tipus racial com a fonament de l'ètnia japonesa. I sota el mateix terme "japonès polític" al segle XIX, es van unir diversos grups ètnics de l'arxipèlag japonès. I com va aparèixer la nació dels japonesos amb l'aparició del Japócom estats.
El sistema gràfic de la llengua japonesa està format pels alfabets katakana i hiragana i altres quatre mil caràcters xinesos. La llengua pertany al grup tungus- altaic i es considera aïllada. La cultura japonesa moderna és l'òpera noo, els teatres kabuki i el bunkaru de titelles, la poesia i la pintura japoneses, l'origami, l'ikebana, la cerimònia del te, la cuina japonesa, els samurais i les arts marcials.
