El Japó és un país ple de misteris. Durant molts anys ha estat aïllada del món exterior, i aquest aïllament ha permès crear una cultura original. Un exemple clar és la mitologia japonesa més rica.
Religió del Japó
Malgrat llargs segles d'aïllament d'Europa i d' altres països, Nippon (com els japonesos anomenen la seva pàtria) sorprèn amb una varietat d'ensenyaments religiosos. Entre ells, el lloc principal l'ocupa el xintoisme, que és practicat per més del 80% de la població. En segon lloc en importància hi ha el budisme, que va arribar al Japó des de la veïna Xina. També hi ha representants del confucianisme, el cristianisme, el budisme zen i l'islam al país.
Una característica de la religió nipona és el sincretisme, quan la gran majoria dels residents professen diverses religions alhora. Això es considera una pràctica normal i és un excel·lent exemple de la tolerància religiosa i la tolerància dels japonesos.
Shinto és el camí dels déus
La rica mitologia japonesa té el seu origen en el sintoisme, la religió principal del País del Sol Naixent. Es basa en la divinització dels fenòmens naturals. Els antics japonesos creien que qualsevol objecte té una essència espiritual. TanEl xintoisme és el culte de diverses deïtats i els esperits dels morts. Aquesta religió inclou el totemisme, la màgia, la creença en el poder miraculós dels amulets, talismans i rituals.
El budisme va tenir una gran influència en el xintoisme. Això es manifesta en el principi principal de la religió del Japó: viure en harmonia i unitat amb el món exterior. Segons els japonesos, el món és un entorn on conviuen persones, esperits i divinitats.
La peculiaritat del xintoisme és que no hi ha cap límit estricte entre conceptes com el bé i el mal. L'avaluació de les accions consisteix en quins objectius es proposa una persona. Si respecta els ancians, manté relacions amistoses amb els altres, és capaç de simpatia i ajuda, és una persona amable. El mal en la comprensió dels japonesos és l'egoisme, la ira, la intolerància, la violació de l'ordre social. Com que no hi ha el mal i el bé absoluts en el Shinto, només la persona mateixa és capaç de distingir-los. Per fer-ho, ha de viure correctament, en harmonia amb el món que l'envolta, purificant el seu cos i la seva ment.
Mitologia japonesa: déus i herois
Nippon té un gran panteó de divinitats. Com en altres religions, són d'origen antic i els mites sobre ells estan associats amb la creació del cel i la terra, el sol, l'home i altres éssers vius.
La mitologia japonesa, els déus de la qual tenen noms molt llargs, descriu els esdeveniments que van tenir lloc des de la creació del món i l'era de les divinitats fins al període de l'inici del regnat dels seus descendents: els emperadors. Al mateix temps, no s'indica el període de temps de tots els esdeveniments.
Els primers mites, com és habitual,parlar de la creació del món. Al principi, tot al voltant estava en un caos, que en un moment es va dividir en Takama no Hara i les illes Akitsushima. Van començar a aparèixer altres divinitats. Després hi havia parelles divines, formades per un germà i una germana, que personificaven qualsevol dels fenòmens de la natura.
Els més importants per als antics japonesos eren Izanagi i Izanami. Es tracta d'una parella divina, del matrimoni de la qual van sorgir illes i molts kami (essències divines) noves. La mitologia japonesa, utilitzant l'exemple d'aquests dos déus, mostra molt clarament la idea xintoista de la mort i la vida. Izanami va emmal altir i va morir després de donar a llum al Déu del Foc. Després de la seva mort, va anar a la terra de Gloom Yomi (la versió japonesa de l'inframón), des d'on no hi ha camí enrere. Però Izanagi no va poder acceptar la seva mort i va buscar a la seva dona per tornar-la al món superior dels vius. En trobar-la en un estat terrible, va fugir de la terra de Gloom i va bloquejar l'entrada. Izanami estava furiós amb l'acte del seu marit que la va deixar i va prometre que s'emportaria la vida de milers de persones cada dia. El mite diu que tot és mortal, i els déus no són una excepció. Per tant, no té sentit intentar recuperar els morts.
Les històries següents expliquen com l'Izanagi, que va tornar de Yomi, va netejar tota la brutícia de visitar la terra de les tenebres. De la roba, les joies i les gotes d'aigua que fluïen del cos d'un déu, van néixer nous kami. La principal i la més venerada pels japonesos és Amaterasu, la deessa del Sol.
La mitologia japonesa no podria prescindir d'històries sobre grans herois humans. Un d'ells és el llegendari Kintaro. Era fill d'un samurai i des de petit posseïa una força sense precedents. La seva mare li va regalar una destral i ell va ajudar els llenyataires a tallar els arbres. Li agradava trencar pedres. Kintaro era amable i va fer amistat amb animals i ocells. Va aprendre a parlar-los en la seva llengua. Un dia, un dels vassalls del príncep Sakato va veure com Kintaro va fer caure un arbre amb un cop de destral i li va oferir servir amb el seu amo. La mare del nen estava molt contenta, perquè aquesta era l'única oportunitat de convertir-se en samurai. La primera gesta de l'heroi al servei del príncep va ser la destrucció del monstre caníbal.
El mite del pescador i la tortuga
Un altre personatge interessant dels mites del Japó és el jove pescador Urashima Taro. Una vegada va salvar una tortuga, que va resultar ser la filla del governant dels mars. En agraïment, el jove va ser convidat al palau submarí. Uns dies després volia tornar a casa. En despedir-se, la princesa li va donar una caixa, demanant-li que no l'obrís mai. A terra, el pescador va saber que ja havien passat 700 anys i, sorprès, va obrir la capsa. El fum que es va escapar de la seva Urashima Toro va envellir a l'instant i ell va morir.
La llegenda de Momotaro
Momotaro, o Peach Boy, és el famós heroi dels mites tradicionals japonesos que expliquen la seva aparició d'un préssec enorme i el seu alliberament dels dimonis de l'illa d'Onigashima.
Personatges inusuals
La mitologia japonesa amaga moltes coses interessants i inusuals. Les criatures hi tenen un paper important. Aquests inclouen bakemono i yokai. En un sentit ampli, s'anomenamonstres i esperits. Són criatures vives i sobrenaturals que poden canviar de forma temporalment. En general, aquestes criatures pretenen ser humanes o tenen un aspecte espantós. Per exemple, Nopperapon és un monstre sense rostre. Durant el dia, apareix en forma d'home, però a la nit es pot veure que en comptes d'una cara té una bola morada.
Els animals de la mitologia japonesa també tenen poders sobrenaturals. Són una varietat de yokai i bakemono: gossos mapache (tanuki), teixons (mujina).
Tanuki són animals que porten bona sort i prosperitat. Són grans aficionats al sake i la seva imatge està desproveïda de connotacions negatives. Mujina és un home llop típic i un enganyador de la gent.
Però les més famoses són les guineus de la mitologia japonesa, o kitsune. Tenen habilitats màgiques i saviesa, es poden convertir tant en noies com en homes seductors. La imatge del kitsune va estar molt influenciada per les creences xineses, on les guineus eren homes llop. La seva característica principal és la presència de nou cues. Aquesta criatura va rebre pell platejada o blanca i estava dotada d'una visió sense precedents. Hi ha moltes varietats de kitsune, i entre ells no només hi ha guineus insidioses i vicioses, sinó també amables.
El drac a la mitologia japonesa tampoc no és estrany i també es pot atribuir a éssers sobrenaturals. És un dels personatges principals de la religió oriental de països com el Japó, la Xina i Corea. En aparença, és fàcil determinar d'on prové aquest o aquell drac. Per exemple, el japonès en té tresdit.
El Yamata no Orochi de vuit caps és un dels més famosos del xintoisme. Va rebre un poder enorme dels dimonis. Cadascun dels seus caps simbolitzava el mal: la traïció, l'odi, l'enveja, la cobdícia, la destrucció. El déu Susanoo, desterrat dels Camps Celestials, va poder derrotar el terrible drac.
Mitologia japonesa: dimonis i esperits
El xintoisme es basa en la creença en la divinització dels fenòmens naturals i en el fet que qualsevol objecte té una certa essència. Per tant, els monstres i els esperits de la mitologia japonesa són especialment diversos i nombrosos.
Els habitants de la Terra del Sol Naixent tenen una terminologia molt confusa pel que fa als éssers sobrenaturals. Se'ls apliquen els noms youkai i obake. Poden ser animals o esperits que canvien de forma que abans van ser humans.
Yurei és el fantasma d'una persona morta. Aquest és un tipus de perfum clàssic. La seva característica és l'absència de cames. Segons els japonesos, yurei no està lligat a un lloc concret. Sobretot els encanten les cases abandonades i els temples, on els esperen els viatgers. Si el youkai pot ser amable amb una persona, aleshores els fantasmes són els personatges de mites i contes de fades terrorífics.
Els esperits estan lluny de tot allò que pot sorprendre la mitologia japonesa. Els dimonis són un altre tipus d'éssers sobrenaturals que hi tenen un paper important. Els criden. Es tracta de grans criatures humanoides, amb ullals i banyes amb pell vermella, negra o blava. Armats amb una porra de ferro amb puntes, són molt perillosos. Són difícils de matar - tallatsparts del cos tornen a créixer immediatament. Són caníbals.
Personatges de la mitologia japonesa a l'art
Els primers monuments escrits a la Terra del Sol Naixent són col·leccions de mites. El folklore del Japó és un gran tresor de contes de por sobre yurei, youkai, dimonis i altres personatges. Bunraku, un teatre de titelles, fa servir molt sovint llegendes i mites tradicionals a les seves produccions.
Avui, els personatges de la mitologia i el folklore japonesos han tornat a ser populars gràcies al cinema i l'anime.
Fonts per estudiar la mitologia del Japó
Els més grans i famosos són els cicles de mites i llegendes "Nihongi" i "Kojiki". Van ser compilats gairebé simultàniament, al segle XVIII, a instàncies dels governants del clan Yamato. Alguns dels mites es poden trobar a la poesia japonesa antiga i als cants devocionals de norito.
